Del santuario de Bled a las alturas del Triglav: montañas, museos y mitos en la historia y la identidad de Eslovenia
El presente trabajo explora la geografía kárstica y alpina de Eslovenia, analizando la importancia del monte Triglav, el santuario en el lago de Bled y la gruta de Postjona en la construcción de la identidad nacional. Para la realización de esta investigación, la autora recorrió los museos arqueológicos, etnográficos e históricos de Ljubljana; exploró los centros de peregrinaje religiosos en el lago de Bled y el lago de Bohinj, el poblado adriático de Pirán y la gruta más grande en la región cárstica eslovena. Realizó también exitosamente una escalada por la pared norte a la cima del Triglav, visitando el centenario refugio de montaña Kredarica y la capilla más alta de Eslovenia. El nombre y la imagen del monte aparecen aludidos en carteles, negocios y grafitis urbanos. La escalada se impone en el imaginario colectivo como una condición para la identidad nacional; en tanto que los visitantes extranjeros suelen escuchar que “no se ha conocido Eslovenia si no se ha escalado el Triglav”.
Arqueología de glaciares en montañas del centro de Noruega: Un aporte Andino
Invitada como conferencista a la Universidad de Trondheim en 2008, acompañé a Martin Callanan y Oddomunn Fabregd en una de las primeras campañas de arqueología de glaciares en Escandinavia. El equipo trabajó a 2.000 metros en una montaña de Dovre, en el centro de Noruega. Se emplearon métodos de teledetección para identificar puntas de flecha de hierro debajo del hielo; en tanto que en superficie de los nevé se observaban cuernos y osamentas de reno.
25 Years Pioneering High Altitude and Glacial Archaeology from the Mountains of Argentina
Glacial archaeology is an emerging field of scientific research, rapidly expanding in Scandinavia, the Alps and North America. And yet its origins are to be found in the Andes of Argentina. Constanza Ceruti is the first woman high altitude archaeologist in history. Her pioneering contributions to this field of research involve having ascended and explored, sometimes solo and unsupported, more than one hundred peaks above 5000 meters in remote corners of the Andes. In 1999, Ceruti codirected the scientific excavations on mount Llullaillaco (6739 m), the highest archaeological site in the world, and co-discovered three extraordinarily preserved frozen mummies, together with an outstanding collection of artifacts from the Inca civilization (currently housed at the Museum of Mountain Archaeology in Salta, Argentina). In recent years, Ceruti has climbed hundreds of mountains in different parts of our planet, to study (from an anthropological perspective) their role in pilgrimage, folklore, popular devotion, mythology, identity and tourism. Her academic production includes more than one hundred scientific papers and twenty-five books on sacred mountains of the Americas, Europe, Asia, Australia and Polynesia. A northern hemisphere predominance in anthropology at large, and particularly in high mountain and glacial archaeology (associated also with mobbing and male chauvinsm in mountaineering), have led to a lack of proper recognition, not only for her own pioneering career, but for the rightful place of the Andes at the forefront of academic research on the sacred role of mountains in ancient cultures.
Conversations Elevated: On High Altitude Archaeology and the Anthropology of Sacred Mountains. In Conversation with Constanza Ceruti
High altitude archaeology, in a strict sense, is the scientific study of the use of Andean mountains above 17,000 feet (5000 meters) by the Inca civilization. Five hundred years ago, the Incas were the first known culture in history to climb above 20,000 feet (6000 meters) to make offerings and sacrifices. At these extreme altitudes, rituals were performed to commemorate important moments in the life of the Inca emperor, to achieve success in war, to ensure the fertility of crops, or to appease angry spirits that caused natural catastrophes. The processions towards the mountains underlined the sacredness of the Andean geography and asserted the Inca’s domination on the newly conquered territories.
Revista Histopía Abril 2022
En el siglo XVII, la llamada “dehesa de las carmelitas descalzas” se proyectó sobre los bosques de Bussaco, un paisaje de colinas en el centro de Portugal protegido durante siglos por el obispado de la ciudad de Coimbra. El complejo cuenta con un convento dedicado a la Santa Cruz y una senda hacia la cumbre, jalonada por ermitas de un Vía Crucis que funcionaron también como ámbitos de reclusión ascética temporaria. En la actualidad, el monte de Bussaco es destino de una romería conocida como “peregrinación de la ascensión”.
Montañas sagradas de la Patagonia Meridional y Tierra del Fuego
Los majestuosos picos nevados, torres graníticas y extensos glaciares han revestido de importancia simbólica y religiosa para los grupos originarios del sur de la Patagonia y Tierra del Fuego. Inspiraron relatos que vinculan a las montañas con héroes culturales, chamanes, guerreros petrificados, fuerzas atmosféricas y míticos diluvios. La autora realizó extensas marchas a pie hasta la base de las Torres del Paine, el macizo del Chaltén y el cerro Torre; además de caminatas en los glaciares Perito Moreno y Viedma.
Revista Histopía Abril 2020
La Riviera italiana y la vecina Costa Azul francesa se encuentran bendecidas con un clima subtropical mediterráneo con características únicas para esta región de Europa meridional. En el paisaje cultural se combinan resorts costeros -como San Remo, Ventimiglia, Bordighiera o Menthon- y pintorescas aldeas que cuelgan de las faldas de las montañas costeras. Las artesanías locales aprovechan la abundancia de flores y en la gastronomía regional es tradicional el uso de los alcauciles.
Revista Histopía Agosto 2020
Rodeadas por las aguas del mar Tirreno, las islas del archipiélago Toscano ofrecen una amplia variedad de paisajes, desde las planicies orladas de playas blancas en Pianosa hasta el inaccesible promontorio rocoso de Montecristo.
Revista Histopía Octubre 2020
Scilliar domina el bajo valle de Isarcoy es considerado un monte icónico de los Alpes de Sud Tirol, en el noreste de Italia. La imagen de este macizo de las Dolomitas impacta profundamente a quienes lo observan desde el altiplano de Renon, en las inmediaciones de la ciudad de Bolzano, especialmente cuando la enrosadira del atardecer tiñe a sus paredes y picos de un vivo color ocre-anaranjado.
Revista Histopía Diciembre 2020
En la prehistoria de Escandinavia se reconocen dos tradiciones rupestres principales. Por una parte se encuentra el arte “de los cazadores”, cuya antigüedad se remonta a 8000 años antes del presente, en el que predominan motivos de animales de presa tales como renos, alces o ballenas, y que es conocido también como estilo rupestre ártico, dada su extensión en las regiones circumpolares.
Yachay
El macizo del Gran Sasso se extiende por el centro de la península itálica nucleando a las máximas alturas de los Apeninos, en particular al monte Corno Grande y al Pizo (o Pico) Cefalone, populares metas de escalada y senderismo. El paisaje cultural y la dimensión sagrada de estas montañas quedan vinculados simbólicamente a la figura de pontífices de la Iglesia Católica.
Mitologías
Uruguay se caracteriza desde un punto de vista paisajístico por sus planicies extensas y por sus costas fluviales y marítimas. Sin embargo, su geografía no carece de elevaciones entre las que sobresalen los llamados “cerros chatos” del norte del país y los sistemas de sierras o “cuchillas” que atraviesan el interior del territorio. Entre estas últimas, se destacan la sierra de las Ánimas, cercana al resort costero de Piriápolis, y la sierra de Aguirre, en el departamento de Rocha. El punto más alto en el territorio uruguayo está situado en el cerro Catedral, que alcanza 513 metros sobre el nivel del mar.
Revista Histopía Feb 2021
El monte Aconcagua, máxima elevación del continente americano, se encuentra ubicado en la provincia de Mendoza. Montaña sagrada para los Incas hace medio milenio, convoca en nuestros días a montañistas de todas partes del mundo. Las nieves eternas de su abrupta pared sur llaman la atención de quienes cruzan la cordillera por el paso de Uspallata.
Revista Histopía Jun 2021
Gorbea o Gorbeya es el nombre de uno de los macizos montañosos más emblemáticos de Euskadi, situado en el extremo noreste de la península ibérica. Su cumbre es divisoria de aguas entre el Cantábrico y el Mediterráneo. Divide también a las provincias vascas de Alava y Vizcaya, siendo la cima más alta de esta última región. Aparentemente, el topónimo en Euskera puede ser traducido como “parte baja de lo alto”.
Patrimonio Religioso de Iberoamérica
La isla atlántica de Madeira está coronada por numerosos picos volcánicos, recorridos con fines primordialmente turísticos y recreativos. Para el propósito de esta investigación, la autora ascendió a las cumbres de Pico Areeiro (1817 m), Pico Ruivo (1862 m) y Pico Grande (1640 m), además de transitar a pie senderos conocidos como “veredas” y “levadas”. Participó de procesiones colectivas en honor a San Amaro y entrevistó informalmente a isleños y visitantes.
Revista Histopía Ago 2021
La isla de Gotland se ubica en el corazón del mar Báltico, a unos 300 kilómetros al sudoeste de Estocolmo. Con más de cien áreas de reserva natural y ochocientos kilómetros de costa, tiene una población de alrededor de 57000 habitantes, de perfil netamente rural. La agricultura, la cría de animales de granja y la pesca son las principales actividades económicas. Los isleños sostienen que la luminosidad es una de las más intensas en todo el mundo.
Revista SURANDINO de la Universidad de Arequipa
Construido en la Sierra de Capelada, el santuario de San Andrés de Teixido es un importante centro de peregrinaje en el norte de España, ornado con leyendas de almas que se "condenaron" por no haberlo visitado en vida. El complejo ceremonial se encuentra emplazado entre los acantilados más altos de Europa, los cuales son transitados a través de senderos de peregrinaje señalados por monjes y cruceiros.
Revista Turismo y Patrimonio: Monte Ucka y santuario de Trsat en Croacia
Se aborda la relación entre el macizo croata –conocido como monte Ucka–, la mitología eslava, el turismo y la religiosidad popular en el norte de Croacia. Para ello, se realizan entrevistas informales y observaciones antropológicas de campo en los contrafuertes y la cumbre del pico Vojak, en el refugio de montaña de Poclón, en las aldeas de Veprinac y Volosco; y en el santuario de Trsat, importante lugar de peregrinación y devoción popular cristiana, situado en una colina cercana al monte Ucka.
Revista de Historia Universal: Montañas sagradas en Noruega
En la cosmovisión de los pobladores Sami, las montañas son entidades vivientes vinculadas a las deidades atmosféricas, los ancestros y los rituales chamánicos. Los picos pueden ser nombrados como animales en virtud de semejanzas morfológicas o conexiones mitológicas. Las montañas aisladas con prominencias distintivas se consideran protectoras de un área y se denominan “haldi”.
Revista Antike Welt: 25 años pionera de las montañas sagradas
La Academia Nacional de Ciencias de Buenos Aires, tiene el agrado de anunciar la reciente publicación de la Académica Correspondiente Dra. Constanza Ceruti en la revista Antike Welt, que es una de las dos revistas de arqueología más extensamente difundidas en Alemania.