Dra. Constanza Ceruti: Antropología/Arqueología de montaña. Listado Acumulativo

25 Years Pioneering High Altitude and Glacial Archaeology from the Mountains of Argentina


Glacial archaeology is an emerging field of scientific research, rapidly expanding in Scandinavia, the Alps and North America. And yet its origins are to be found in the Andes of Argentina. Constanza Ceruti is the first woman high altitude archaeologist in history. Her pioneering contributions to this field of research involve having ascended and explored, sometimes solo and unsupported, more than one hundred peaks above 5000 meters in remote corners of the Andes. In 1999, Ceruti codirected the scientific excavations on mount Llullaillaco (6739 m), the highest archaeological site in the world, and co-discovered three extraordinarily preserved frozen mummies, together with an outstanding collection of artifacts from the Inca civilization (currently housed at the Museum of Mountain Archaeology in Salta, Argentina). In recent years, Ceruti has climbed hundreds of mountains in different parts of our planet, to study (from an anthropological perspective) their role in pilgrimage, folklore, popular devotion, mythology, identity and tourism. Her academic production includes more than one hundred scientific papers and twenty-five books on sacred mountains of the Americas, Europe, Asia, Australia and Polynesia. A northern hemisphere predominance in anthropology at large, and particularly in high mountain and glacial archaeology (associated also with mobbing and male chauvinsm in mountaineering), have led to a lack of proper recognition, not only for her own pioneering career, but for the rightful place of the Andes at the forefront of academic research on the sacred role of mountains in ancient cultures.

A REVIEW OF MY BOOKS ON HIGH ALTITUDE ARCHAEOLOGY: RETHINKING RITUAL VIOLENCE AND SACRIFICES IN THE ANDES


Como a primeira mulher arqueóloga de grandes altitudes, fiz contribuições pioneiras ao estudo da violência dos rituais nos antigos Andes. Explorei cem picos e realizei escavações codirigidas no local mais alto do mundo. A descoberta inesperada de múmias congeladas no monte Llullaillaco (6.739 m) me confrontou com a necessidade de estudar o sacrifício de crianças antigas a partir de uma perspectiva interdisciplinar. O papel da violência (ritual e simbólica) desempenha um papel significativo na compreensão da civilização Inca, uma vez que sacrifícios humanos eram executados no topo de montanhas sagradas para a população local como uma estratégia para legitimar o controle dos territórios das comunidades andinas. Neste artigo, apresento uma visão geral dos numerosos livros que escrevi sobre arqueologia de altitude, estudos de múmias e antropologia da peregrinação nos altos Andes, e reflito sobre a importância da arqueologia no estudo da violência do passado e do presente.

ARQUEOLOGÍA DE GLACIARES EN MONTAÑAS DEL CENTRO DE NORUEGA: UN APORTE ANDINO


Invitada como conferencista a la Universidad de Trondheim en 2008, acompañé a Martin Callanan y Oddomunn Fabregd en una de las primeras campañas de arqueología de glaciares en Escandinavia. El equipo trabajó a 2.000 metros en una montaña de Dovre, en el centro de Noruega. Se emplearon métodos de teledetección para identificar puntas de flecha de hierro debajo del hielo; en tanto que en superficie de los nevé se observaban cuernos y osamentas de reno.

Conversations Elevated: On High Altitude Archaeology and the Anthropology of Sacred Mountains. In Conversation with Constanza Ceruti


High altitude archaeology, in a strict sense, is the scientific study of the use of Andean mountains above 17,000 feet (5000 meters) by the Inca civilization. Five hundred years ago, the Incas were the first known culture in history to climb above 20,000 feet (6000 meters) to make offerings and sacrifices. At these extreme altitudes, rituals were performed to commemorate important moments in the life of the Inca emperor, to achieve success in war, to ensure the fertility of crops, or to appease angry spirits that caused natural catastrophes. The processions towards the mountains underlined the sacredness of the Andean geography and asserted the Inca’s domination on the newly conquered territories.

Del santuario de Bled a las alturas del Triglav: montañas, museos y mitos en la historia y la identidad de Eslovenia


El presente trabajo explora la geografía kárstica y alpina de Eslovenia, analizando la importancia del monte Triglav, el santuario en el lago de Bled y la gruta de Postjona en la construcción de la identidad nacional. Para la realización de esta investigación, la autora recorrió los museos arqueológicos, etnográficos e históricos de Ljubljana; exploró los centros de peregrinaje religiosos en el lago de Bled y el lago de Bohinj, el poblado adriático de Pirán y la gruta más grande en la región cárstica eslovena. Realizó también exitosamente una escalada por la pared norte a la cima del Triglav, visitando el centenario refugio de montaña Kredarica y la capilla más alta de Eslovenia. El nombre y la imagen del monte aparecen aludidos en carteles, negocios y grafitis urbanos. La escalada se impone en el imaginario colectivo como una condición para la identidad nacional; en tanto que los visitantes extranjeros suelen escuchar que “no se ha conocido Eslovenia si no se ha escalado el Triglav”

Dimensión simbólica y ritual de los cerros en Tandil (Provincia de Buenos Aires, Argentina)


El presente trabajo ofrece una mirada preliminar a la dimensión simbólica de los cerros sagrados y emblemáticos que rodean a la ciudad de Tandil, en la llanura pampeana del centro de Argentina. El trabajo de campo incorpora la entrevista informal a peregrinos, residentes y turistas, y se basa en observaciones desarrolladas en el tradicional monte Calvario, el novedoso “Cristo de la Sierra”, el cerro Centinela, el Cerro de la Cruz en la Sierra de las Ánimas y el famoso Cerro de la Piedra Movediza. Desde una perspectiva antropológica que toma en cuenta manifestaciones idiosincráticas propias de la devociones y creencias populares, la investigación se enmarca dentro de los estudios que la autora viene realizando, desde hace tres décadas, sobre montañas sagradas del mundo.

Revista Histopía Abril 2022


En el siglo XVII, la llamada “dehesa de las carmelitas descalzas” se proyectó sobre los bosques de Bussaco, un paisaje de colinas en el centro de Portugal protegido durante siglos por el obispado de la ciudad de Coimbra. El complejo cuenta con un convento dedicado a la Santa Cruz y una senda hacia la cumbre, jalonada por ermitas de un Vía Crucis que funcionaron también como ámbitos de reclusión ascética temporaria. En la actualidad, el monte de Bussaco es destino de una romería conocida como “peregrinación de la ascensión”.

Montañas sagradas de la Patagonia Meridional y Tierra del Fuego


Los majestuosos picos nevados, torres graníticas y extensos glaciares han revestido de importancia simbólica y religiosa para los grupos originarios del sur de la Patagonia y Tierra del Fuego. Inspiraron relatos que vinculan a las montañas con héroes culturales, chamanes, guerreros petrificados, fuerzas atmosféricas y míticos diluvios. La autora realizó extensas marchas a pie hasta la base de las Torres del Paine, el macizo del Chaltén y el cerro Torre; además de caminatas en los glaciares Perito Moreno y Viedma.

Aizkorri


Una de las principales montañas sagradas en territorio vasco, Aizkorri, es escenario de concurridas visitas a la ermita del Santo Cristo, situada por encima de los 1500 m de altitud, deviniendo en un caso de estudio que permite ahondar en la comprensión de la construcción del territorio en el mundo vasco.

Cerro Verdún


Desde hace más de un siglo, el santuario mariano en las alturas del cerro Verdún constituye el más importante centro de peregrinaje religioso de Uruguay. Es visitado por multitudes en ocasión de celebraciones anuales de carácter patrio. El presente trabajo tiene por objeto documentar la diversidad de creencias y prácticas rituales aso ciadas a dicha colina, que incluyen peregrinajes realizados por diversidad de motivos individuales y familiares.

Udalaitz


El monte Udalaitz se yergue sobre el poblado vasco de Arrasate-Mondragón y es visitado por montañeros y senderistas con fines recreativos y conmemorativos. En sus alturas han sido erigidas dos cruces modernas y también se observan los basamentos de una antigua ermita cristiana.

Anboto paisaje y mito


El monte Anboto (1331 m) corona una cresta montañosa del noreste de España, a cuyos pies se ubica el santuario de Urkiola, uno de los más importantes centros de peregrinaje vascos. La cima del Anboto es visitada por montañeros y corredores, y evitada por algunos caminantes y pastores, que la consideran peligrosa.

Volcanes Galapagos en Scripta


Desde antaño las Galápagos han sido conocidas como las Islas Encantadas. Deben su prístina belleza a su remota localización, en medio del océano Pacífico, a unos mil trescientos kilómetros de la costa de Ecuador; así como a un pasado histórico que las mantuvo alejadas de las garras del progreso hasta hace pocas décadas. Tras su descubrimiento, por parte del religioso español Fray Tomás de Berlanga en 1532, las islas fueron convertidas en refugio de bucaneros, despensa de balleneros, paraíso de naturalistas, sede de proyectos sociales utópicos y colonia penal. Actualmente constituyen uno de los destinos turísticos más visitados de Sudamérica.

Monte Triglav


El monteTriglav, en los Alpes Julianos, constituye la máxima altura de Eslovenia y es una montaña muy emblemática para los habitantes de esta nación eslava (Figura 1). El nombre y la imagen del macizo aparecen aludidos en infinidad de carteles, negocios y hasta en los grafitis y el arte urbano. El presente articulo se basa en una ascensión a la cima del Triglav, practicada por la pared norte, en condiciones de mal tiempo. La escalada permitió visitar el refugio de montaña Kredarica y la capilla más alta de Eslovenia.

Lhawet. Nuestro Entorno Vol. nº 7 Noviembre 2021


El archipiélago de las islas Westman se encuentra ubicado al sur de Islandia, en un remoto rincón del Atlántico Norte. Fue colonizado por esclavos de origen irlandés, fugados de colonias vikingas islandesas durante el siglo IX AD.

Estudios del Patrimonio Cultural nº 19 Dic 2021


El archipiélago de las Azores, en el Atlántico norte, comprende un conjunto de islas de origen volcánico entre las que destaca la de Pico, famosa por el volcán del mismo nombre que la corona. Estas remotas ínsulas, que no conocieron poblaciones originarias, jugaron un papel destacado en las rutas de navegación desde Europa a Norteamérica. A una geografía de esbeltos conos, espectaculares calderas, oscuras coladas lávicas, fumarolas y piscinas naturales, se suma el verdor de los bosques macaronésicos y el azul de un mar impoluto, rico en peces y cetáceos.

Revista Histopía Dic 2021


Porto Santo se encuentra situada a aproximadamente 900 kilómetros de Portugal, en el océano atlántico. Junto con las islas Azores y las Canarias, forma parte de la región conocida como Macaronesia. Se ubica a una hora de navegación de Madeira, integrando el archipiélago homónimo junto con las vecinas islas Desiertas y Salvajes. Con una extensión de tan sólo once por seis kilómetros, es hogar de unos cinco mil habitantes. Se conoce como “la isla dorada” o “la isla Paraíso”, donde “no hay estrés ni tampoco crimen”.

ANCBA Conferencia: Rocciamelone, el santuario más alto de Europa


El pico Rocciamelone (3538 m) es una alta montaña de los Alpes franco-italianos, que la devoción popular ha transformado en destino de peregrinaje religioso desde el Medioevo hasta la actualidad. Estas páginas procuran ofrecer una aproximación antropológica a la valoración del paisaje cultural del monte Rocciamelone, considerando como antecedentes la romanización de la Roc Maol de los celtas y las leyendas medievales que vinculan al enigmático monte Romuleo con brujas y reyes mitológicos.

Revista Antike Welt: 25 años pionera de las montañas sagradas


La Academia Nacional de Ciencias de Buenos Aires, tiene el agrado de anunciar la reciente publicación de la Académica Correspondiente Dra. Constanza Ceruti en la revista Antike Welt, que es una de las dos revistas de arqueología más extensamente difundidas en Alemania.

Revista de Historia Universal: Montañas sagradas en Noruega


En la cosmovisión de los pobladores Sami, las montañas son entidades vivientes vinculadas a las deidades atmosféricas, los ancestros y los rituales chamánicos. Los picos pueden ser nombrados como animales en virtud de semejanzas morfológicas o conexiones mitológicas. Las montañas aisladas con prominencias distintivas se consideran protectoras de un área y se denominan “haldi”.

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